家长课堂
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串幸r比 Hu-ICviCwilwirt 家庭教育之：幼儿园课题大纲 -、家庭教育第一方法榜样
“村里有个好榜样，相当于盖了一座教堂”-----法国谚语“启事在教诲，成事在榜样”-----英国谚语
“言教成讼，身教成从”-----中国后汉代“身教大于言教”-----现代孩子的眼睛是摄像机，大脑是储存器，孩子每天将父母的
当孩子在他的生存环境中，在没有得到正确的指导时，他是随机地从自身环境中选取学习样板，这时他选到什么就模仿什么。什么东西进入他的大脑全凭当时他的注意力焦点集中到什么上了，如果好的东西进入他的视野，他可能学习到好的东西；如果坏的东西进入他的视野，他可能学习到坏的东西。而在这个过程中，还要看他当时处的角度和状态，也就是说如果他的角度和状态不同，他很可能把好的东西当成坏的东西学习，反之把坏的东西当成好的东西学习。应该说孩子没有经过耐心指导，自动学好的可能性实在是太小了。
如果一个孩子对人没有礼貌，那我们可以肯定：第一，这个孩子曾经被“没礼貌”地对待过；第二，没有人教会他如何礼貌待人。
二、教育无小事，家长要有教育者的意识家长要时刻记住自己的言行都会影响孩子的性格形成
培养好习惯的步骤：示范+监督三、良好的家庭环境，和谐和睦的夫妻关系胜过千言万语
孩子在童年时候，第一需要的心里感受是建立安全感！而良好的家庭环境和和睦的夫妻关系是孩子建立安全感的沃土，有了安全感的孩子就容易阳光乐观自信。
小学阶段的家长要开始为家庭账户里存钱，以免透支，现在单亲家庭比例达17%-----20%。
赢了嘴，输了心；赢了争议，输了情义！家不是讲理的地方，家是讲爱的地方四、孩子性格的形成
见闻一一想法一一行为一一习惯一一性格一一命运五、不同家庭，教育方式的区别
要想培养好孩子，第一个就是爱。我们真的爱自己的孩子吗？表达爱的方式不是爱本身，现在我给出爱的基本界定。
（1）、爱是精神的，不是物质的。爱是一个生命喜欢另一个生命的感情，不是物质，不是给钱不是做事。说你爱孩子，就意味着你跟孩子说话时的语气是柔和的，你要把你心里的感情表达给你的孩子，埋在心里的爱不是爱，你要把你的爱表达出来，爱是一种人类最美好的感情，说你爱孩子，意味着你给孩子说爱的时候，语气是娇柔的，表情是柔和的，我们很多家长打孩子都说是爱孩子，一个妈妈把儿子揍一顿之后，问孩子，妈妈为什么打你，那是因为妈妈爱你。
（2）、爱是没有条件的整体接纳，如果你对孩子说，你如果能考前三名我就给你买电脑这是有条件的爱，爱是无条件的，不须要回报的。
（3）、爱是要被对方感受到的，爱是由被爱者决定的，你爱不爱你的孩子，是由孩子来决定的。而我们的家长总是一厢情愿，总是以自己认为对的方式来爱着孩子。
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先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能”，是以众议举宠为督：愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之、信之，则汉室之隆，可计日而待也U
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。